Juventud divino tesoro

Cochabamba. Bolivia. "La juventud ltda."

libre, para qué?

Serás un esclavo en la medida que te sometas y te dejes someter, en la medida en que al despertarte actúes como los demás esperan que actúes, en la medida en que reprimas todo ese "loco sentimiento" que baila dentro tuyo. Somos esclavos. Somos esclavos hasta en las redes, algo tan individual, de uno a uno P2P, qué otro espacio para desarrollar múltiples "yoes" y sin embargo, qué es lo que acontece. Nadie se anima a dar el salto, estamos configurados externa e internamente, nada de lo que se muestra nos sorprende porque sabemos lo que podemos esperar de cada uno, y cada uno absorbe esa demanda sobre sí mismo y la satisface. Es así, que  de nadie -casi- puede esperarse una locura, un cambio brusco, un golpe de aire fresco, siempre lo mismo. Ey liberate, haaz una locura, no digo que te emborraches y destruyas el auto de tu papá, sino, que expreses todo eso que te indetifica y te separa de los demás, que es bien tuyo, que es tan tuyo que nadie puede predecirlo. Liberarse es dar el salto, a la incomprensión, a que te desconozcan, a quedar descolocado. No es agradable, es por esto que rehuyes (reculas), cobijandote bajo el ala de lo conocido, de lo compartido, de lo común, de lo que esperan de vos. tienes miedo a la libertad

todos esos momentos se perderán en el tiempo como lágrimas en la lluvia. B.R

luego de soportar incontables arranques de desesperación por saber de vos, al fin me entrego y actúo. Si vos estas sintiendo lo mismo que yo, mi mensaje es un bálsamo que sofoca todos tus pesares. Te vuelve fuerte, sabés que estoy pensando vos, te permite dilatar la respuesta, ahora jugás con mi desesperación y, de ser así, éso me vuelve loco. Tu mente retorcida me seduce. Ya te olvidás de esa sensación, de permitirte una tregua y entregarte a mi lado, de llamarme desde un número desconocido para oír mi vos, de escribirme algo para saber que no voy a poder dejar de pensar en vos, y toda tu desesperación y ansiedad se traslada hasta mí. Tengo miedo de dar un paso en falso, y lucho contra mi instinto, engullo angustia, socavo deseos,
 elaboro incontables ilusiones, fantasias. Pienso, ¿por qué será que no responde inmediatamente?, lo pienso porque ahora paso a estar en desventaja, ya sé lo que se siente cuando llega ese mensaje,

hasta perderte no dejes de buscarme

"En cuanto alguien se deja envolver por una certeza, envidia en otros las opiniones flotantes, su resistencia a los dogmas y a los slogans, su dichosa incapacidad de atrincherarse en ellos. Se avergüenza secretamente de pertenecer a una secta o a un partido, de poseer una verdad y de haber sido su esclavo, y así, no odiará a sus enemigos declarados, a los que enarbolan otra verdad, sino al Indiferente culpable de no perseguir ninguna. Y si para huir de la esclavitud en que se encuentra, el Indiferente busca refugio en el capricho o en lo aproximado, hará todo lo posible por impedírselo, por obligarlo a una esclavitud similar, idéntica a la suya. El fenómeno es tan universal que sobrepasa el ámbito de las certezas para englobar el del renombre." E.C.M.

Al final del cuento todos mueren

te contemplo a traves del espejismo de un desierto
y sigo cargando esa Cosa sin rostro, sin perfume, sin gusto, sin tacto


no se porqué digo lo que no quiero y hago lo que no digo

Violando tu conciencia


"Vaciamiento semántico del concepto
la indeterminación total, no es lo que se opone al sentido
diagonales de sentido
Esto es absurdo: no hay más o menos devenir. Ni dosis ni sobredosis.
O el mundo está atrapado en el ciclo del devenir, y lo está en todo
momento, o no lo está.
Estamos
en un universo ligero y curvo, en el que no hay líneas de perspectiva.
Todo 0 y 1
En cada célula de mi, estoy yo repetido otra vez.
Si toda la información se encuentra en cada una de las partes el conjunto pierde su sentido
El mundo está desnudo, el rey está desnudo, las cosas son claras. Toda
la producción, y hasta la verdad, apuntan a esa indigencia, y también
de ahí procede muy recientemente la «verdad» insostenible del sexo."

si la vida tiene sentido no existe el tiempo

si existe el tiempo ()tiempo circular() la vida no tiene sentido (que tenga sentido la vida es que yo exista)
 el tiempo como linea recta  yo es otro
La verdad entra en crisis cuando se confronta con el tiempo Deleuze

(Entonces, yo, la conclusión de Kant será: yo existente en el tiempo como ser pasivo, receptivo, yo no puedo hacer otra cosa que representarme, que representarme mi propia existencia activa y espontánea como la de otro. “Yo es otro” significaría, desde un punto de vista kantiano, que entre yo y yo, hay una línea del tiempo que pasa y que hace que yo, yo sea en el tiempo un ser pasivo que se representa su propia actividad y su propia espontaneidad como la de otro. Qué transformación, yo ser pasivo existiendo en el tiempo, me represento mi actividad y mi espontaneidad como la de otro. Digo, la segunda formula que Kant habría podido inventar, en cierto modo, es entonces la famosa “yo es otro”, y hay otras que él habría podido inventar...)

Primeiro Comando da Capital 15.3.3

confiar en la bondad absoluta del ser humano, en una máxima como "ser un fin en sí mismo" es abrir la posibilidad a su contrario, un grado extremo de maldad. En cambio confiar en que existe la maldad en el ser humano es cambiar el eje. Y al pensar que ese ser humano puede ser bueno y malo, genera la posibilidad de creer que hay límites tanto en la maldad como en la bondad, genera un equilibrio.